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世界颜氏联谊总会关于收集各地颜氏族谱的通知 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-11-17
— 本帖被 颜诗琳-四川 设置为精华(2014-11-19) —
世界颜氏联谊总会 颜翰博府管理委员会
  关于收集各地颜氏族谱的通知  

各地颜氏联谊会、颜子文化研究会、颜氏宗亲:
    颜瀚博府复建工程已竣工,这是颜氏家族的一件大事、幸事,对弘扬颜子文化、加强颜氏血脉沟通、促进颜氏宗亲交流都具有极其重要的意义。新颜瀚博府将主要用于颜子文化研究与教育培训,全面展示颜氏家族文化,陈列颜子生平、颜子圣迹图、颜子世家谱、世界各地颜氏族谱、颜氏家训、各地颜氏遗迹等资料,让颜子文化发扬光大。同时,也世界各地宗亲寻根问祖,查阅家谱、考究历史、信息共享。
    目前,世界各地颜氏宗亲族谱有编修已完成,有的正在编修有的送地方志办存放,有的尚未存档。由于总会收集族谱不全,我族历史渊源和编修族谱情况不能全面反映为丰富充实收藏族谱,利用颜瀚博府全面展示家谱文化,现面向世界各地颜氏宗亲联谊会组织及个人收集已编修完成的颜氏族谱和老谱。请各地将族谱送世界颜氏联谊总会秘书处,存放于颜瀚博府,我们将对提供者的信息加备注展示。请各位宗亲相互转告,积极配合。让“天下颜姓是一家以这种独特的方式展现和传承
    联系人:颜廷淦
    联系电话:13792312310
    邮箱:yantg2009@126.com
    邮编:273100
    邮寄地址:山东省曲阜市曲阜中医药学校(曲阜市校场路九号)颜廷淦收
                                                                       世界颜氏联谊总会  
                                                                       颜翰博府管理委员会
                                                                        201411月16
        
        新颜瀚博府
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“弘扬颜氏文化,传承颜子美德”
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-11-17
建议:
1、家谱除各地上交外,还要重点花钱将各地大图书馆和古藉收藏机构的《颜氏族谱》影印本收购。
2、颜翰博府组织供各地寻亲修谱的咨询机构。
3、可聘颜家志愿者轮换服务,服务内容专门另行制定。
4、《颜氏宗亲网》可开辟专版配合工作,悉听遵命。热心服务于全体宗亲。


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
在线颜仁华

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-11-17
我这里有湖北大悟《颜氏通谱》4本。

顺其自然随缘信步

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-11-17
“颜翰博府组织供各地寻亲修谱的咨询机构”——非常有道理,支持!
蒲门——散人
离线颜家显

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-11-17
能否征集1-13届颜氏大会的资料(图片,视频,文件)
用影像承传颜子文化,弘扬鲁公精神,喜颜颜影像、美颜颜框业,敬业!专业!顔家顯世系:复圣(1)-----鲁公(40)---诩公(44)---诚之公(45)---侃如公(57)--桂堂公(59).....亲线:18873556108QQ:200546108
离线颜其玲

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-11-17
应该有统一收管类似〝藏谱阁/楼,更便于寻根寻亲研究!通过各地颜会积极响应!乐见尽早尽快完成收集工作.另外也要加强保管技术含量!
离线颜伟刚

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-11-17
这个行动是很好,但办起来就困难重重。
在线颜易安

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-11-17
要有专门的联系人,也就是在各地的修谱志愿者中,寻找出负责任的人去做、去搜集。收集入库前的谱可进行电子扫描,制作成电子版,供世界各地宗亲查阅和下载、上传、续谱!
在线颜培实

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-11-18
建章立制
支持易安建议,制定章程、设置机构,廷淦宗长事必亲躬不好,也非长久之策。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-11-18
八方支持  文化兴族
确实好消息!众望所归,盼制定颜翰博府管理委员会章程及机构,并提出总体规划蓝图逐步实施。
世联会秘书处旗下组建常设日常办公机构,具体负责每届大会后的事务处理。
家乘和家族历史资料可按图书档案专业规笵管理,运用高新科技手段实现,宁波大学图书馆长务林宗长也许能帮上忙。


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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