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“西周铜器九祀卫鼎”印证了颜氏出现在此一时期 [复制链接]

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— 本帖被 颜学联 从 陕西宗亲联谊 移动到本区(2015-08-04) —
        九祀卫鼎铭文,是裘卫与矩伯间第三次交换的纪录,但与上述土地交易关系有所不同,“九年正月,眉敖有所掳获,命人献俘于王,周王在宗庙受俘,是王朝的盛典,矩伯是必须参加的,他叫妻子矩姜从裘卫那里取得一套应用物品。这是九年这次交易发生的背景。” 其铭部分如下: srKEtd"  
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    “唯九年正月既死霸庚辰,王才周驹宫,格庙,眉敖者肤为吏,见于王。王大黹。矩取省车:……舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林 里。 厥唯颜林。我舍颜陈大马两,舍颜姒 咬,舍颜有司寿商貈裘、盠幎。矩迺暨 粦令寿商暨意曰:讲。履付裘卫林 里。则乃成封四封。……卫用乍朕文考宝鼎,卫其万年永宝用。” srKEtd"  
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        铭中可见矩伯向裘卫索取了车辆、车马用的皮革饰件和用品,裘卫还送给矩姜“帛三两”,“乃舍裘卫林 里”是矩伯付给裘卫的报酬。“ 里”即狐狸。就是“把森林及其所产的狐狸一类毛皮动物付给裘卫”。此森林为“颜林”,本是分封给颜氏的,所以裘卫又向颜家赠送了礼品。 srKEtd"  
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       “西周铜器九祀卫鼎。”是中国最早诸侯之间确立土地边界平等互利互惠做法的文字记载。而颜氏是诸侯中一员,西周时期颜氏属诸侯者,必定是小邾国之君也。 srKEtd"  
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       “颜林”大约是位于矩和 两家封地交界处,“所以矩和 派寿商和啻两人‘颅付裘卫林狐狸’。”他们设四封以确立“颜林”的疆界。 srKEtd"  
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         也就是说在小邾国建立时期就有颜氏出现了。 srKEtd"  
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    注:王室的矩伯、卫国的裘卫和颜氏家族发生关系,三家都是诸侯级别。此处卫鼎应当指诸侯之间确立疆界四封当时记载。故有“用乍朕文考宝鼎,卫其万年永宝用。”西周时期颜氏属诸侯者,必定是小邾国之君也。 srKEtd"  
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    “颜林”大约是位于矩和 两家封地交界处,“所以矩和 派寿商和啻两人‘颅付裘卫林狐狸’。”他们设四封以确立颜林的疆界。 srKEtd"  
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    周共王,名姬黳扈,西周第七代国王,是周穆王之子,周懿王之父,周孝王之兄。谥号周共王。“九年卫鼎”是西周共王时期的青铜器。鼎是一种烹煮肉食、实牲祭祀和燕享等各种用途的器物,是青铜礼器中的主要食器。共王在位时间定为前922年至前900年。共王为西周时期,西周第六代国王。 srKEtd"  
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西周王朝: srKEtd"  
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周文王 姬昌(公元前1108年至公元前1058年)   srKEtd"  
周武王 姬发(公元前1058年至公元前1043年)   srKEtd"  
周成王 姬诵(公元前1043年至公元前1021年)   srKEtd"  
周康王 姬钊(公元前1021年至公元前996年)   srKEtd"  
周昭王 姬瑕(公元前996年至公元前977年)   srKEtd"  
周穆王 姬满(公元前977年至公元前922年)   srKEtd"  
周共王 姬繄扈(公元前922年至公元前900年)   srKEtd"  
周懿王 姬囏(公元前900年至公元前892年)   srKEtd"  
周孝王 姬辟方(公元前892年至公元前886年)   srKEtd"  
周夷王 姬燮(公元前886年至公元前878年)   srKEtd"  
周厉王 姬胡(公元前878年至公元前841年)   srKEtd"  
共和(公元前841年至公元前828年)   srKEtd"  
周宣王 姬静(公元前828年至公元前782年)   srKEtd"  
周幽王 姬宫涅(公元前782年至公元前771年) srKEtd"  
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        邾,曹姓国,颛帝之后,陆终氏第五子晏安。武王克商(前1046年),封其苗裔曹侠于邾。 srKEtd"  
自曹侠为第一位邾国国君,而曹侠为周武王所封开始,其世系是:曹侠→曹非→曹成→→曹车辅→曹将新→曹訾父→曹夷父颜。 srKEtd"  
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    邾武公:曹姓,邾氏,名夷父,字颜。曹父訾国君之子,西周时期邾国第七代君主。周共王,姓名姬繄扈,穆王子,西周第七代国王,生卒年不详,穆王死后继位。在位12年,病死,葬于毕原谥号共王(“共”,拼音:gōng)。西周青铜器铭文多称他为龚王。 srKEtd"  
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    小邾子是侠公第八代孙,其父邾颜公(曹夷父颜)是侠公第七代孙。而西周时期就出现了诸侯级别的颜氏家族“颜林”封地了。既然属诸侯级别的西周时期颜氏,定是同一时期邾国国君邾颜公的子孙。只有邾颜公的子孙才会远播它方接受战功封地。这跟颜氏记载小邾子颜出现时期差不多是同一个时期的。颜氏记载传代是不会错的,故邾颜公之子颜友所建立的小邾国时期至少应是西周周共王时期。左证了颜氏家庙碑所记载历史时期。 srKEtd"  
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    唐颜真卿《唐故通议大夫薛王友柱国颜君碑铭》曰:“其先出于颛顼之孙祝融,融孙安为曹姓。其裔邾武公名夷甫,字颜,子友,别封郳为小邾子,遂以颜为氏,多仕鲁为卿大夫。”      srKEtd"  
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    颜氏家庙碑所记载历史时期非常之正确。 srKEtd"  
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    据东江考古发现:颜爽卒葬其父颜友墓左前方,随葬物品二鼎、一釜、四鬲、二陶罐,属大夫礼制。青铜釜上有铭文:“邾友父媵其子爽曹宝鬲其眉寿永宝用”。也是西周时期与九年卫鼎是同一时期。这一时期颜氏诞生。 srKEtd"  
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    西周铜器九祀卫鼎已有颜氏。是记载诸侯之间土地买卖。而颜氏是诸侯中一员,而西周时期颜氏属诸侯者,必定是小邾国之君也。 srKEtd"  
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    “颜林”大约是位于矩和 两家封地交界处,“所以矩和 派寿商和啻两人‘颅付裘卫林狐狸’。”他们设四封以确立“颜林”的疆界。也就是说在小邾国建立时期就有颜氏出现了。而西周时期颜氏有诸侯爵位只能是小邾国君才有诸侯级别。故小邾国建立时期就有颜氏了,小邾国为颜氏国姓。邾友父以父字颜为氏有一定依据存在。 srKEtd"  
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         从邾国的宗子侠经过七代传到了夷父。此时姬姓周朝从周武王起君位已传七代,周共王因邾国国君夷父伯颜有功于周王室,于是赐夷父为公爵,故《公羊传》称他为颜公。 srKEtd"  
    西周铜器九祀卫鼎是周共王时期,这时就有诸侯级别的颜氏家族即“颜林”出现。周共王 姬繄扈(公元前922年至公元前900年)   时间。 srKEtd"  
    如果小邾国在周宣王时期建立好象不符合颜氏族谱所记载传代。故大胆地假设:小邾国建立时期应在:周共王 姬繄扈(公元前922年至公元前900年)与 周懿王期间才合理。 srKEtd"  
    假设小邾国建立时间至少应为公元前900年,到颜子出世为公元前521年,相差479年,经过18代,平均每代为26.6岁。平均每代为26.6岁颜氏传代非常之正常范围。
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       《路史》、《世本》记载:“小邾,曹姓,帝高阳之苗裔也”。“周武王时,封颛顼②帝玄孙陆终第五子晏安之苗裔曹侠于邾。”《通考》记载:“西周时,曹侠的6世孙夷父颜,有功于王室,王封其次子友于郳③、列为诸侯。《颜氏族谱》、“颜氏家庙碑”《陋巷志》等记载:“邾武公名夷甫,字颜,子友,别封郳,为小邾子,遂以颜为氏”。小邾国终于战国时期,历时500余年”。颜友所建之国为周王室所封,颜友来自邾国,与邾国同氏同宗,为了区别于邾国,称为小邾国。 srKEtd"  
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注: srKEtd"  
1、西周铜器九祀卫鼎佐证了颜氏起源于西周时期,同时佐证了颜氏族谱所记载传代准确性。 srKEtd"  
2、青铜釜上有铭文:“邾友父媵其子爽曹宝鬲其眉寿永宝用”佐证颜氏出自小邾国。 srKEtd"  
3、《颜氏家庙碑》记载了“邾武公名夷甫,字颜,子友,别封郳为小邾子,遂以颜为氏”。故颜氏开基祖者,小邾子友是也。
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颜氏起源于邾颜公之小邾子颜也。小邾之颜,即邾武公(名夷父,字颜)子友别封于郳的颜氏,为曹姓(《左传》庄公五年疏引《世本》和杜预《春秋世族谱》。

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西周铜器九祀卫鼎已有颜氏。春秋时期,齐、鲁、晋、卫也均有颜氏。 颜氏起源可以否决鲁伯禽的支庶,食采于颜,为姬姓(王俭《姓谱》)。因为颜氏起源早于鲁侯伯禽食采颜邑,而颜氏食采颜邑是周亡时才有子孙食采颜邑,故食采颜邑时间比小邾子颜晚。究竞是否有颜氏食采颜邑,而颜真卿也否定其说法。查全国颜氏未发现有颜氏族谱是从鲁侯伯禽而来,都是从邾颜而来也,而颜回先祖是邾颜公。美国学者伊若泊认为,孔子的父亲叔梁纥是鲁司寇臧氏的家臣,母亲颜徵在是邾颜之女。

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[九祀卫鼎铭文,是裘卫与矩伯间第三次交换的纪录,但与上述土地交易关系有所不同,“九年正月,眉敖有所掳获,命人献俘于王,周王在宗庙受俘,是王朝的盛典,矩伯是必须参加的,他叫妻子矩姜从裘卫那里取得一套应用物品。这是九年这次交易发生的背景。” 其铭部分如下:
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“唯九年正月既死霸庚辰,王才周驹宫,格庙,眉敖者肤为吏,见于王。王大黹。矩取省车:……舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林 里。 厥唯颜林。我舍颜陈大马两,舍颜姒 咬,舍颜有司寿商貈裘、盠幎。矩迺暨 粦令寿商暨意曰:讲。履付裘卫林 里。则乃成封四封。……卫用乍朕文考宝鼎,卫其万年永宝用。”
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铭中可见矩伯向裘卫索取了车辆、车马用的皮革饰件和用品,裘卫还送给矩姜“帛三两”,“乃舍裘卫林 里”是矩伯付给裘卫的报酬。“ 里”即狐狸。就是“把森林及其所产的狐狸一类毛皮动物付给裘卫”。此森林为“颜林”,本是分封给颜氏的,所以裘卫又向颜家赠送了礼品。
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“颜林”大约是位于矩和 两家封地交界处,“所以矩和 派寿商和啻两人‘颅付裘卫林狐狸’。”他们设四封以确立颜林的疆界。而后,记述在事毕后,裘卫以“各式各样的皮货”对参加成封的人加以馈赠。
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转摘《从有关土地转让金文看西周的土地制度         清华大学历史系 任会斌]
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[九年卫鼎 通高37.2、口径34.5、腹深20厘米,重12.25公斤。器颈饰窃曲纹,以雷纹衬底。腹内壁铸铭文195字,记载裘卫用一辆车和车马饰及各种皮裘、帛、铜等大量手工业产品换取属于矩和颜氏家族的一大片林木地的事情。这篇铭文反映了从奴隶制的土地国有转变为封建制的土地私有,首先是从荒山野林开始的,而且这种转变早在西周中期已出现趋向。转摘岐山县历史文物:建国后出土商周青铜器》]
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九年卫鼎的铭文,则是裘卫矩伯间第三次交换的纪录。“佳九年正月既死霸庚辰,王才周驹宫,各庙,眉敖者肤为吏,见于王。王大黹。矩取省车:、、虎、徫、画、鞭、、、帛辔乘、金麃。舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林里。氒隹林。我舍陈大马两,舍姒,舍有寿商貈裘、盠。矩乃粦令寿商意曰:。履付裘卫林里。则乃成夆四夆。小子具夆,寿商勠。舍盠冒梯皮二,纵皮二,舄皮二,朏帛金一反,氒吴喜皮二。舍、瑈,东臣羔裘、下皮二,受。卫小子家逆者其賸。卫臣朏。卫用乍朕文考宝鼎。卫其万年永宝用。”(岐山县文化馆,1976:28)。铭文细节,因有不少奇字,不能完全解释。主要的大意:周王接见眉敖献俘的使者,矩伯又向裘卫索取了车辆、车马用的皮革饰件和用品。裘卫又送给矩伯的夫人三两帛,换取了裘卫在颜林中猎兽的权利。裘卫又送了颜林的直接领主夫妇两匹马和不明物品为礼物。颜家的有司(管理人员)帮助裘卫猎兽。事毕后,裘卫又赠送这些有司一大堆各式各样的皮货(周瑗,1976:48)。 
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九年卫鼎 通高37.2、口径34.5、腹深20厘米,重12.25公斤。器颈饰窃曲纹,以雷纹衬底。腹内壁铸铭文195字,记载裘卫用一辆车和车马饰及各种皮裘、帛、铜等大量手工业产品换取属于矩和颜氏家族的一大片林木地的事情。这篇铭文反映了从奴隶制的土地国有转变为封建制的土地私有,首先是从荒山野林开始的,而且这种转变早在西周中期已出现趋向。

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这是诸侯之间土地买卖。而颜氏是诸侯中一员,是奴隶主,而西周时期颜氏有诸侯级别只有是小邾国的国君。故小邾国时期就有颜氏出现了。
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“九年卫鼎”是西周共王时期的青铜器。鼎是一种烹煮肉食、实牲祭祀和燕享等各种用途的器物,是青铜礼器中的主要食器。在古代社会, 它被当作“明尊卑、别上下”,即统治阶级等级权力制度的标志。九年卫鼎的器主是裘卫,西周时期一个管理皮裘的官员。其铭文记载的是周共王九年裘卫用自己的马车及其附属器具交换矩伯的一块私地的立契过程。

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其铭文分为以下几层意思:(1)交待交换行为产生的原因。共王九年正月,周王在周驹宫,后又到宗庙里。这时,眉敖的使者前来朝见,周王举行盛大的接待仪式。矩伯被任命为接待使者的卿,为了接待仪式的需要,他要用自己的私田向裘卫换取一辆好车;(2)叙述双方的交换物。矩伯要求换取的是裘卫的一辆好车及其附属物品:车旁的钩子、车前横木中有装饰的把手、虎皮罩子、长毛狸皮的车幔彩画的车套、马鞭、大皮索、四套白色的缰绳、铜制的马嚼口等。裘卫为了交易的顺利进行,送给了矩伯的妻子十二丈帛。裘卫将要得到的是一块林D里,即林地;(3)裘卫与矩伯的交易中还涉及到另外一桩交易。矩伯交易给裘卫的林地的林木的收益权已经被矩伯赐给小奴隶主颜氏了。为获得此块土地的完全的所有权,裘卫还必须和颜氏达成另一笔交易以得到林地上林木的收益权。裘卫为此又送给了颜氏两匹大马,给颜氏之妻一件青黑色的衣服,给颜氏的管家寿商一件貉皮袍子和罩巾,作为交换林木收益权的代价;(4)契约达成后,矩伯给裘卫交付林地。当裘卫给颜氏管家交换物后,然后就是到现场去勘查林地,正式举行交接仪式,但矩伯和裘卫都没有到现场。接受林地的是裘卫的儿子宽,负责迎接和赠送礼物的是裘卫的家臣K胐;(5)裘卫铸鼎,在鼎上刻下“卫其万年永宝用,”以示自己对这块林地的永久所有权。

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九年卫鼎铭文,是裘卫与矩伯间第三次交换的纪录,但与上述土地交易关系有所不同,“九年正月,眉敖有所掳获,命人献俘于王,周王在宗庙受俘,是王朝的盛典,矩伯是必须参加的,他叫妻子矩姜从裘卫那里取得一套应用物品。这是九年这次交易发生的背景。” [18]其铭部分如下: srKEtd"  
“唯九年正月既死霸庚辰,王才周驹宫,格庙,眉敖者肤为吏,见于王。王大黹。矩取省车:……舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林 里。 厥唯颜林。我舍颜陈大马两,舍颜姒 咬,舍颜有司寿商貈裘、盠幎。矩迺暨 粦令寿商暨意曰:讲。履付裘卫林 里。则乃成封四封。……卫用乍朕文考宝鼎,卫其万年永宝用。”
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铭中可见矩伯向裘卫索取了车辆、车马用的皮革饰件和用品,裘卫还送给矩姜“帛三两”,“乃舍裘卫林 里”是矩伯付给裘卫的报酬。“ 里”即狐狸。就是“把森林及其所产的狐狸一类毛皮动物付给裘卫”。此森林为“颜林”,本是分封给颜氏的,所以裘卫又向颜家赠送了礼品。
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“颜林”大约是位于矩和 两家封地交界处,“所以矩和 派寿商和啻两人‘颅付裘卫林狐狸’。”他们设四封以确立颜林的疆界。[19]而后,记述在事毕后,裘卫以“各式各样的皮货”对参加成封的人加以馈赠。
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18]李学勤:《试论董家村青铜器群》,《新出青铜器研究》,李学勤著,文物出版社,1990年。 srKEtd"  
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[19]李学勤:《试论董家村青铜器群》,《新出青铜器研究》,李学勤著,文物出版社,1990年
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九年卫鼎 通高37.2、口径34.5、腹深20厘米,重12.25公斤。器颈饰窃曲纹,以雷纹衬底。腹内壁铸铭文195字,记载裘卫用一辆车和车马饰及各种皮裘、帛、铜等大量手工业产品换取属于矩和颜氏家族的一大片林木地的事情。这篇铭文反映了从奴隶制的土地国有转变为封建制的土地私有,首先是从荒山野林开始的,而且这种转变早在西周中期已出现趋向。

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岐山县历史文物:建国后出土商周青铜器

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 114 九年卫鼎 通高37.2、口径34.5、腹深20厘米,重12.25公斤。器颈饰窃曲纹,以雷纹衬底。腹内壁铸铭文195字,记载裘卫用一辆车和车马饰及各种皮裘、帛、铜等大量手工业产品换取属于矩和颜氏家族的一大片林木地的事情。这篇铭文反映了从奴隶制的土地国有转变为封建制的土地私有,首先是从荒山野林开始的,而且这种转变早在西周中期已出现趋向。

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西周小邾国邾友父鬲 (邾友父,名肥,字友,又叫颜友,当上小邾国国君又尊称友父,故有小邾国邾友父鬲)

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小邾子友传到了春秋时期颜氏依然人才辈出,孔子七十二圣贤,颜氏有八。颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜相、颜之仆、颜哙、颜何。还有颜浊邹、言偃。言偃的言和颜回的颜,上博楚简的写法是一样的,言偃可能也出自颜氏。

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孔子的籍贯:出生地和居住地
  《论语》称孔子为“郰人之子”(《八佾》3.15),“郰人”的意思并不是郰邑之人,而是郰邑的长官。司马迁说,孔子是生于鲁昌平乡郰邑(《孔子世家》)。郰与邹古音相同,郦道元以为是同一个地方,〔2〕
  〔2〕《水经注》卷二十五《泗水》:“漷水又迳鲁国邹山,而西南流,《春秋左传》所谓峄山也,邾文公之所迁。今城在邹山之阳,依巌阻以墉固,故邾娄之国,曹姓也。叔梁纥之邑也,孔子生于此。”
  但许慎以为是两个地方。〔3〕
  〔3〕《说文?邑部》:“邹,鲁县,古邾娄国,帝颛顼之后所封。”“陬,鲁下邑,孔子之乡。”
  邹即邾,是鲁国附近的小国,在今山东邹城市南的峄山脚下,俗称“纪王城”。现在地面上还有城墙遗迹,砖瓦陶片,随处可见。峄山是泰山余脉,山上有很多巨石,秦始皇立过峄山刻石。秦统一天下,“邾”改称“驺”,如当地出土的秦陶量,除用十印打出始皇诏书,还有一印记制造地点,字作“驺”,汉代古书也把它写成“邹”。邹是孟子的老家。邹、鲁是出儒家的地方,古人说的“邹、鲁缙绅之士”,就是这一地区的特产。孔子出生的郰邑,是鲁邑,据说在曲阜东南尼丘山(今称尼山是避讳)西五里的鲁源村(《阙里志?尼山》),1925年康有为在此立有“古昌平乡”碑。它的位置大体在邹、鲁连线的右面,和邹、鲁成三角之势。我在上面说过,孔子他爸是郰邑的长官(《左传》襄公十年称“郰人纥”,十七年称“郰叔纥”)。他在郰邑出生是很自然的。相传孔子生于尼丘山的夫子洞(也叫“坤灵洞”),尼丘山就是郰邑附近的山。但孔子三岁,他爸爸就死了。孔母年轻守寡,又没有名分地位,不久,就带着他搬到他姥姥家去了,从小住在曲阜阙里。阙里是他姥姥家。
  曲阜鲁古城,1977—1978年发掘,有发掘报告。〔1〕
  〔1〕山东省文物考古研究所等编《曲阜鲁国故城》,济南:齐鲁书社,1982年。
  旧曲阜县城,包括孔庙、孔府,是在鲁故城的西南角。这一带是鲁故城的平民区,和过去北京南城的宣武区一样,是穷人住的地方。孔子是在穷街陋巷长大,知道清贫的滋味,老把“仁”和“贫”捆一块儿。他夸他的学生,“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷”(《雍也》6.11)。后世所谓陋巷,就在孔庙、孔府的东边。
  孔子他姥姥家是颜氏。鲁国的颜氏,有姬姓之颜和曹姓之颜,〔2〕
  〔2〕颜氏有不同来源,如西周铜器九祀卫鼎已有颜氏。春秋时期,齐、鲁、晋、卫也均有颜氏。鲁国的颜氏有两支:一支是小邾之颜,即邾武公(名夷父,字颜)子友别封于郳的颜氏,为曹姓(《左传》庄公五年疏引《世本》和杜预《春秋世族谱》,又《潜夫论?志氏姓》);一支是鲁伯禽的支庶,食采于颜,为姬姓(王俭《姓谱》)。《左传》襄公十九年,齐灵公娶鲁女曰颜懿姬,即颜氏姬姓女。案:今颜氏寻根问祖,多取邾颜说。参看:新编《陋巷志》编纂委员会《新编陋巷志》,济南:齐鲁书社,2002年。美国学者伊若泊认为,孔子的父亲叔梁纥是鲁司寇臧氏的家臣,母亲颜徵在是邾颜之女。孔子当鲁司寇,就是因袭臧氏的官职;学生多出颜氏,也是母家的亲戚。参看:RobertEno,“TheBackgroundoftheKongFamilyofluandtheOriginsofRuism,”EarlyChina,no.28(2003),pp.1-41。但孔子之母也可能是姬姓。她是哪个颜?还不能肯定。颜氏寻根问祖,都说自己是颜回的后代,再往上追,则说出自曹姓,即邾国的分支小邾国。小邾国,有个墓地在今山东枣庄市山亭区东江村,2002年发现,六座墓,被人盗了三座半,剩下两座半,2003年发掘。我去过这个墓地,那里有块碑,说这是颜氏的祖坟,就是颜氏后人赶去磕头,特意立的。
  古人最重亲戚,第一是血亲,第二是姻亲,第三是拟亲(即普通说的干亲)。孔门弟子有八人出自颜氏,〔3〕
  〔3〕颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜相、颜之仆、颜哙、颜何。案:孔子在卫国曾住在颜浊邹家,此颜或与鲁颜有关。《史记?孔子世家》:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。”后人也把此人列为孔门弟子,但《史记?仲尼弟子列传》和《孔子家语?七十二弟子解》都没有此人。又言偃的言和颜回的颜,上博楚简的写法是一样的,言偃可能也出自颜氏。
  最出名的学生是颜回。孔、颜两家是亲家。这些学生,都是他从他姥姥家带出来的。
  孔子死后葬于城北的泗水之上,后来成为孔家的族墓,即现在的孔林。
  司马迁说,他到鲁国,参观过孔庙和孔墓,流连不忍去。当时的孔子故里已经有点像博物馆。孔庙原来是孔子的住宅和他学生的宿舍,后来变成陈放孔子遗物如衣冠、琴瑟、书籍和所乘车辆的地方。孔子冢占地一顷,有不少弟子住在墓地周围,岁时奉祠,讲习礼仪,有如大学城(《孔子世家》)。郦道元也说,孔庙,宅大一顷,有三间房,孔子住西房,孔母住北房,夫人住东房。庙中有孔子的车子,那可是珍贵文物。颜回死,颜回的爸爸求孔子把车卖掉,给颜回买棺材,孔子没答应,如果是原物,就该是这辆车子。这辆车很有名,武梁祠汉画像石上就有,题曰“孔子车”。屋里,墙上还挂着孔子像,画上,有两个弟子(没准是颜回、子路),手执书卷,在旁侍立(《水经注?泗水》),可惜也失传,否则,肯定是“标准像”。

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离线颜开

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九秊衛鼎
隹九秊正月既死霸,庚辰,王才周駒宮,各廟.眉敖者膚
吏見于王,王大黹.矩取眚車較奉、鞃虎幎、肆幃、畫[革尃]、鞭[革索]、帛轡承、金鑣[金坙].舍矩姜帛三兩,廼舍裘衛林里.[虘又]氒隹顏林.我舍顏陳大馬兩,舍顏姒豦穀,舍顏有司壽商[豸舟]裘、盠幎.矩廼暨溓粦令壽商暨意曰:“覯履付裘衛林里.”則乃成封四封.顏小子具惠封,壽商,舍盠冒梯羝皮二,豵皮二,業舄通皮二;朏:帛、金一反,氒吳喜皮二;舍溓虎幎、鞣奉[韋襄]鞃;東臣:羔裘、顏下皮二.暨受,衛小子逆者其賸,衛臣[禾蔑]朏.衛用乍朕文考寶鼎,衛其萬秊永寶用.

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邾武公任邾国国君时间有待历史考证,小邾国建立时间有待历史考证。从周共王时期的西周铜器九祀鼎已有诸侯级别的颜氏奴隶主贵族出现来看,小邾国建立时间应是周共王时期,至少应在公元前900年,也就是西周周共王时期。颜氏是比较古老的姓氏之一。

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邾武公:曹姓,邾氏,名夷父,字颜。曹父訾国君之子,西周时期邾国第七代君主。周共王,姓名姬繄扈,穆王子,西周第七代国王,生卒年不详,穆王死后继位。在位12年,病死,葬于毕原谥号共王(“共”,拼音:gōng)。西周青铜器铭文多称他为龚王。到邾颜公时邾国和周朝周共王传代刚好都是七代。

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而西 周时期就出现了诸侯级别的颜氏家族“颜林”封地了。既然属诸侯级别的西周时期颜氏,定是同一时期邾国国君邾颜公的子孙。只有邾颜公的子孙才会远播它方接受战功封地。这跟颜氏记载小邾子颜出现时期差不多是同一个时期的。颜氏记载传代是不会错的,故邾颜公之子颜友所建立的小邾国时期至少应是西周周共王时期。西周铜器九祀鼎已有诸侯级别的颜氏奴隶主贵族极有可能是邾颜公的后代。

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假设小邾国建立时间至少应为公元前900年,到颜子出世为公元前521年,相差479年,经过18代,平均每代为26.6岁。平均每代为26.6岁颜氏传代非常之正常范围。

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从上述时间来看符合颜氏传代时间。也许颜氏所记载传代不会错而是历史考证小邾国建立时间有问题。

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这说明颜氏记载传代不会错,而是后人把小邾国建立时间搞错了,而对颜氏记载传代产生怀疑。故佛说:“过去心不可得也。”

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离线颜学联

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九祀卫鼎》又名称《九年卫鼎》,西周恭王9年。《九年卫鼎》的形制和纹饰与《五年卫鼎》完全相同,只是大小有别,通高37.2公分,口径34.5公分,腹深20公分,重12.25公斤。“田里不鬻”以及“普天之下,莫非王土,率土之宾,莫非王臣”是西周奴隶制的基础,而卫盉和卫鼎的出土,反映了西周奴隶制土地制度的动摇。

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铭文字数,腹内壁铸铭文19行,共195字(其中重文1、合文3)。

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【铭文】

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隹(唯)九年正月既死霸(魄)庚辰,王才(在)周驹宫,各(格)庙,□□(眉敖)者□卓吏事见于王。王大黹(致)。矩取眚(省)车:□□(贲)□(鞃)、虎冟(幎)、□徫(貄帏)、画□、□(鞭)、□(席)、□、帛(白)□乘、金麃□(镳鋞)。舍(舍)矩姜帛三两。乃舍(乃舍)裘卫林□里。□氒隹□(厥唯颜)林,我舍□(舍颜)陈大马两,舍□始(舍颜姒)□□(□),舍□(舍颜)有□□(司寿)商□(貈、貉)裘、盠冟(幎)。矩乃□(乃暨)□粦(濂邻)令□(寿)商□□(暨亿)曰:“顜(讲)。” □(履)付裘卫林□里。□(则)乃成夆亖夆(封四封),□(颜)小子□叀夆(具唯封), □(寿)商□(勠)。舍(舍)盠冒梯□(羝)皮二,□(选)皮二,□(业)舄□(筩)皮二,朏帛(白)金一反(钣),氒(厥)吴喜(鼓)皮二。舍□(舍濂)豦冟(幎)、□□(瑈贲)、□□(鞃),东臣羔裘、□(颜)下皮二。□(逮)受:卫小子家,逆者(诸)其□(剩):卫臣□朏。卫用乍(作)□(朕)文考宝鼎。其□(万)年永宝用。

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曾作过研读,因命题牵涉多学科且个人能力及时间有限而搁置。此鼎出土,史界均重点放在西周奴隶制土地制度方面的学术讨论研究,学者对裘卫家族的推测也曾有过浓厚的兴趣(另参阅相关论文)。但不见有颜氏家族或其它可能连带的姓氏家族议论,现代陕西宝鸡周原上暂时也未再出土相关文物,一些历史问题也只能是存档备查待进一步研究。

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阿开版主大胆假设我认为很好,断代也似乎能对上,在小心求证上我会尽力,只是相关问题太多,而且史学界专业学者也在不停的研究,我想与他们作一些交流很有必要。因为毕竞鼎上铭文还是出现了“颜”字金文,我印象应该是历史上出现最早的“颜”字金文,字典中见收集。

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我顺便贴些笔记供大家学习参考。

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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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<p><font face="黑体" color="#800000" size="4">与西周中後期九年衛鼎相关的部分銅器一览表</font>(学联注:仅供颜氏宗亲网论坛学习参考。)</p> srKEtd"  
<p> </p> srKEtd"  
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="924" align="left" border="0"> srKEtd"  
<tbody> srKEtd"  
<tr> srKEtd"  
<td valign="top" width="103"> srKEtd"  
<p><strong>器名</strong></p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="72"> srKEtd"  
<p><strong>銘中時王</strong></p></td> srKEtd"  
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<p><strong>年</strong></p></td> srKEtd"  
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<p><strong>月 日</strong></p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="521" colspan="9"> srKEtd"  
<p><strong>相关联的人名</strong></p></td></tr> srKEtd"  
<tr> srKEtd"  
<td valign="top" width="103"> srKEtd"  
<p>遹簋</p> srKEtd"  
<p>衛簋</p> srKEtd"  
<p>長甶盉</p> srKEtd"  
<p>孟簋</p> srKEtd"  
<p>穿鼎</p> srKEtd"  
<p>師虎簋</p> srKEtd"  
<p>豆閉簋</p> srKEtd"  
<p>即簋</p> srKEtd"  
<p>衛盉</p> srKEtd"  
<p>五祀衛鼎</p> srKEtd"  
<p>七年曹鼎</p> srKEtd"  
<p><font color="#ff0000">九年衛鼎</font></p> srKEtd"  
<p>乖伯簋</p> srKEtd"  
<p>永盂</p> srKEtd"  
<p>申簋</p> srKEtd"  
<p>走簋</p> srKEtd"  
<p>十五年曹鼎</p> srKEtd"  
<p>詢簋</p> srKEtd"  
<p>休盤</p> srKEtd"  
<p>無簋</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="72"> srKEtd"  
<p>穆王</p><br/> srKEtd"  
<p>穆王</p><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>共王</p><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>共王</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/> srKEtd"  
<p>廿七年</p><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>元 年</p><br/> srKEtd"  
<p>三 年</p> srKEtd"  
<p>五 祀</p> srKEtd"  
<p><font color="#000000">七 年</font></p> srKEtd"  
<p><font color="#ff0000">九 年</font></p> srKEtd"  
<p>九 年</p> srKEtd"  
<p>十二年</p><br/> srKEtd"  
<p>十二年</p> srKEtd"  
<p>十五年</p> srKEtd"  
<p>十七祀</p> srKEtd"  
<p>二十年</p> srKEtd"  
<p>十三年</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="168"> srKEtd"  
<p>六月既生霸</p> srKEtd"  
<p>三月既生霸戊戌</p> srKEtd"  
<p>三月初吉丁亥</p> srKEtd"  
<p>八月初吉</p> srKEtd"  
<p>九月既望乙巳</p> srKEtd"  
<p>六月既望甲戌</p> srKEtd"  
<p>二月既生霸辰在戊寅</p> srKEtd"  
<p>三月初吉庚申</p> srKEtd"  
<p>三月既生霸壬寅</p> srKEtd"  
<p>正月初吉庚戌</p> srKEtd"  
<p>十月既生霸</p> srKEtd"  
<p><font color="#ff0000">正月既死霸庚辰</font></p> srKEtd"  
<p>九月甲寅</p> srKEtd"  
<p>初吉丁亥</p> srKEtd"  
<p>正月初吉丁卯</p> srKEtd"  
<p>三月既望庚寅</p> srKEtd"  
<p>既生霸壬午</p><br/> srKEtd"  
<p>正月既望甲戌</p> srKEtd"  
<p>正月初吉壬寅</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p><font color="#ff0000">眉敖</font></p> srKEtd"  
<p><font color="#000000">眉敖</font></p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>益公</p> srKEtd"  
<p>益公</p> srKEtd"  
<p>益公</p><br/><br/> srKEtd"  
<p>益公</p> srKEtd"  
<p>益公</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="65"><br/><br/> srKEtd"  
<p>邢伯</p><br/><br/> srKEtd"  
<p>邢伯</p> srKEtd"  
<p>邢伯</p><br/><br/> srKEtd"  
<p>邢伯</p> srKEtd"  
<p>邢伯</p><br/><br/> srKEtd"  
<p>邢伯</p><br/> srKEtd"  
<p>司馬邢伯</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>伯邑父</p> srKEtd"  
<p>伯邑父</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>榮伯</p><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>榮伯</p></td> srKEtd"  
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<p>定伯</p> srKEtd"  
<p>定伯</p> srKEtd"  
<p>定伯</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="60"><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>伯俗父</p><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>師俗父</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="48"><br/> srKEtd"  
<p>裘衛</p><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>裘衛</p> srKEtd"  
<p>裘衛</p><br/> srKEtd"  
<p><font color="#ff0000">裘衛</font></p><br/> srKEtd"  
<p>裘衛</p></td> srKEtd"  
<td valign="top" width="48"><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>道仲</p> srKEtd"  
<p>道仲</p><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/> srKEtd"  
<p>道仲</p></td></tr></tbody></table>
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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周朝、邾国和小邾国之颜传代比较

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西周王朝
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     邾国小邾国之颜氏备注
周文王 姬昌(公元前1108年至公元前1058年)   srKEtd"  
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     曹挟
  
    * 周武王 姬发(公元前1058年至公元前1043年)    曹非  
    * 周成王 姬诵(公元前1043年至公元前1021年)    曹成  
    * 周康王 姬钊(公元前1021年至公元前996年)    曹车辅  
    * 周昭王 姬瑕(公元前996年至公元前977年)    曹将新  
    * 周穆王 姬满(公元前977年至公元前922年)    曹訾父  
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    * 周共王 姬繄扈(公元前922年至公元前900年)  

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  邾武公,字颜,

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 曹夷父(曹颜)

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颜友(友别封于郳为小邾子

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遂以王父字颜为氏)

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周共王时期的西周
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铜器九祀卫鼎已有
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诸侯级别的颜氏出
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现了颜氏山林土地
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所有权。
    * 周懿王 姬囏(公元前900年至公元前892年)    曹叔术 颜爽 
    * 周孝王 姬辟方(公元前892年至公元前886年)    曹夏父 颜连 
    * 周夷王 姬燮(公元前886年至公元前878年)    邾安公 srKEtd"  
颜噭
 
    * 周厉王 姬胡(公元前878年至公元前841年)    邾宪公 srKEtd"  
颜鸣
 
    * 共和(公元前841年至公元前828年)    邾文公 srKEtd"  
颜音
 
    * 周宣王 姬静(公元前828年至公元前782年)    邾定公 srKEtd"  
颜羽
 
    * 周幽王 姬宫涅(公元前782年至公元前771年)  srKEtd"  
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  邾宣公 srKEtd"  
颜训
 
   邾悼公 srKEtd"  
颜简
 
   邾庄公  srKEtd"  
颜箱
 
   邾隐公  srKEtd"  
颜甝
 
   邾桓公 曹革  srKEtd"  
颜景
 
   邾隐公  srKEtd"  
颜整
 
   曹越  srKEtd"  
颜恤
 
 曹越之后8世灭亡) [(@K;6o  
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颜求
 
   [(@K;6o  
颜有
 
   [(@K;6o  
颜无繇
 
   [(@K;6o  
颜回字子渊,复圣公颜子
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(公元前521-481)
 
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